道德教育有這三個方面的含義：

一，從載體上看覆蓋范圍(wei)要廣(guang)

問(wen)題青少年(nian)學(xue)校認為道德教(jiao)育(yu)并(bing)不(bu)(bu)應(ying)該(gai)(gai)只(zhi)是理論知識，而(er)應(ying)該(gai)(gai)滲透到生(sheng)活(huo)的方(fang)方(fang)面面。而(er)且成功的德育(yu)教(jiao)育(yu)的載(zai)體和形(xing)式是多樣化的，它涉(she)及(ji)的領域也是多種多樣的，不(bu)(bu)應(ying)該(gai)(gai)只(zhi)限于課堂書本，在學習生(sheng)活(huo)的活(huo)動中都可(ke)以得到運(yun)用。這也是非常需要家長(chang)去(qu)注意的地方(fang)。

二(er)，從空間上(shang)看，必須充分(fen)延伸

雖然小學生有不少時(shi)間(jian)是在(zai)校(xiao)園里度(du)過，但是家(jia)庭生活、社(she)會(hui)活動對(dui)于(yu)他們來(lai)說也具有十分重要的(de)影(ying)響。“孟母三遷”的(de)典故早已說明，家(jia)庭教育(yu)和社(she)區環境的(de)好壞對(dui)孩(hai)子人格發育(yu)和品(pin)德養(yang)成有重要的(de)作用。要想(xiang)取得(de)良(liang)好的(de)教育(yu)效(xiao)果(guo)，德育(yu)教育(yu)必須(xu)走出校(xiao)園，走進(jin)家(jia)庭、走向社(she)會(hui)，讓學生無論(lun)在(zai)什(shen)么地方(fang)都(dou)能得(de)到(dao)社(she)會(hui)公德、社(she)會(hui)常識方(fang)面的(de)教誨和引導。

三，從時間上看，必(bi)須持之以(yi)恒

小(xiao)學(xue)生的認(ren)知(zhi)水(shui)平和生活閱(yue)歷較為低淺，好(hao)的品德(de)養成(cheng)(cheng)不可能一蹴而(er)就，甚至在他們(men)的成(cheng)(cheng)長(chang)過(guo)程中，還可能會(hui)受到身邊一些不良行為的引誘和誤導。因此，德(de)育教(jiao)育也必須(xu)長(chang)期堅持、經常滲透，只有日復一日的教(jiao)化和引導，才能及時糾正孩子身上出(chu)現(xian)的不良習性，逐步形成(cheng)(cheng)正確(que)而(er)牢(lao)固的品德(de)、操行。

德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)最終的(de)目的(de)就是服(fu)務于生活，提高人的(de)品格和推動社會的(de)發展。所(suo)以說，德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)經常(chang)化就是指在任(ren)何時(shi)間、任(ren)何地方、任(ren)何事(shi)情都應該體(ti)現(xian)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)，并且可(ke)以利用各方面資(zi)源(yuan)促進(jin)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)。