青少年自(zi)(zi)我意識的(de)(de)覺醒，突破父母的(de)(de)精神(shen)束縛(fu)，是(shi)一個自(zi)(zi)然而必要的(de)(de)過程。雖然打破了原來的(de)(de)模式，但它給父母帶來了新的(de)(de)成長(chang)(chang)機會。因此，一旦遇(yu)到孩(hai)子(zi)(zi)頂嘴，就認為(wei)孩(hai)子(zi)(zi)叛逆，這種觀點是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可取的(de)(de)。無論是(shi)幫助孩(hai)子(zi)(zi)提高學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)成績還(huan)是(shi)糾(jiu)正不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)良行為(wei)習(xi)(xi)慣，基于(yu)長(chang)(chang)遠的(de)(de)愛(ai)，孩(hai)子(zi)(zi)更(geng)容易(yi)聽到。關(guan)于(yu)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)者認為(wei)，孩(hai)子(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)是(shi)能力問題，而是(shi)認同(tong)感(gan)和價值安(an)全感(gan)。先(xian)冷(leng)靜下來，再處理(li)(li)(li)好人際(ji)關(guan)系，包括師(shi)生關(guan)系和同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)關(guan)系，然后選擇適合自(zi)(zi)己的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)方法(fa)和學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)計劃(hua)。如果(guo)父母不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)關(guan)注(zhu)未來，一上來就和孩(hai)子(zi)(zi)談學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，反(fan)而會適得其反(fan)。權宜之計是(shi)先(xian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)招惹孩(hai)子(zi)(zi)，暫時不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)談學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，梳理(li)(li)(li)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)心理(li)(li)(li)問題。基于(yu)馬斯洛(luo)的(de)(de)需(xu)求理(li)(li)(li)論，引導(dao)孩(hai)子(zi)(zi)樹立(li)長(chang)(chang)遠目標，科學(xue)(xue)(xue)(xue)規劃(hua)，激發學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)動力，更(geng)容易(yi)實現(xian)反(fan)擊(ji)。學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)成績的(de)(de)底(di)層是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)動力。做好心理(li)(li)(li)建設后，孩(hai)子(zi)(zi)自(zi)(zi)然會走上正確的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)道路(lu)。

至于(yu)沉迷于(yu)網絡(luo)游戲(xi)和其他(ta)行(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)，學(xue)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)，我們也應該從長遠的(de)設計(ji)中(zhong)改變(bian)孩(hai)子(zi)目前的(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)，而(er)不是指(zhi)望通過一些激烈的(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)突然制止孩(hai)子(zi)的(de)壞(huai)習慣(guan)。媒體(ti)報道的(de)一些機構之(zhi)所以沒(mei)(mei)有(you)達(da)到預期的(de)教育效果，或者(zhe)有(you)些孩(hai)子(zi)參(can)與后沒(mei)(mei)有(you)真正(zheng)改變(bian)，反而(er)發生(sheng)了(le)(le)一些極端(duan)的(de)事件，因為(wei)(wei)(wei)(wei)傷害孩(hai)子(zi)的(de)不是本身(shen)，而(er)是父(fu)母欺騙甚至拋(pao)棄了(le)(le)自己。孩(hai)子(zi)不再信(xin)任父(fu)母，輕易(yi)放棄自己，破(po)罐子(zi)破(po)摔。

一、父(fu)母固化(hua)的教育觀是(shi)個大問題。

每(mei)個家(jia)(jia)庭(ting)在孩子(zi)的(de)成長過程中都(dou)會遇到各種各樣(yang)的(de)問(wen)題。沒(mei)有(you)必要隱瞞問(wen)題，自責(ze)，焦慮。升(sheng)級教(jiao)(jiao)育觀(guan)，改變自己的(de)行為(wei)，和孩子(zi)一(yi)起解決，是家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育的(de)理(li)想(xiang)(xiang)方式。只有(you)認識到家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育的(de)系統屬性，才能(neng)實現理(li)想(xiang)(xiang)的(de)家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育。當(dang)孩子(zi)進入青春期時(shi)，家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育實際上需要按下(xia)重啟鍵(jian)，父母應(ying)該從新(xin)的(de)角度看待(dai)孩子(zi)，和孩子(zi)一(yi)起成長。家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育不僅要教(jiao)(jiao)育孩子(zi)，還要包(bao)括(kuo)父母的(de)自我教(jiao)(jiao)育，這才是家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育的(de)本義。

有(you)(you)些人可能(neng)會認為，當出現問題時，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)是打破游(you)戲的(de)(de)(de)一(yi)方(fang)，即(ji)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)先改變，父(fu)母(mu)可以改變。這個(ge)循環在(zai)現實中是站不住腳的(de)(de)(de)。在(zai)家庭體系(xi)中，父(fu)母(mu)和孩(hai)子(zi)(zi)(zi)通過關系(xi)的(de)(de)(de)聯系(xi)形成一(yi)個(ge)整(zheng)體。只有(you)(you)父(fu)母(mu)主動改變，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)才能(neng)自然地調整(zheng)自己，與父(fu)母(mu)匹配。夫(fu)妻關系(xi)本質上是一(yi)種(zhong)共(gong)生關系(xi)，需要(yao)保持一(yi)致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)教育觀(guan)。例(li)如(ru)，當孩(hai)子(zi)(zi)(zi)向(xiang)父(fu)母(mu)要(yao)錢(qian)時，他們應該達成一(yi)致(zhi)(zhi)，即(ji)無論(lun)他們面(mian)(mian)對誰，結果(guo)都是一(yi)樣的(de)(de)(de)。如(ru)果(guo)一(yi)方(fang)出差，可以授權委托另一(yi)方(fang)，但底線(xian)是堅持既定的(de)(de)(de)討論(lun)原則，但處(chu)理方(fang)法不同。父(fu)母(mu)在(zai)教育理念上是一(yi)致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，然后面(mian)(mian)對孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)更(geng)容易有(you)(you)規則感。相反，如(ru)果(guo)父(fu)母(mu)分別面(mian)(mian)對孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，單線(xian)聯系(xi)，各行各業，很容易帶(dai)來(lai)新的(de)(de)(de)問題。

二、愛與管教的關(guan)系就像竹簽和(he)糖葫蘆(lu)。

對(dui)(dui)愛的(de)(de)(de)管(guan)教(jiao)，有些人(ren)的(de)(de)(de)理解是(shi)對(dui)(dui)立關系，愛就是(shi)愛，盡(jin)量滿足孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)要求，管(guan)教(jiao)要嚴格(ge)。對(dui)(dui)此，小(xiao)凡形象地打了個比喻，愛與管(guan)教(jiao)更(geng)(geng)像是(shi)竹(zhu)簽(qian)與糖葫蘆的(de)(de)(de)關系，是(shi)不可(ke)分(fen)割的(de)(de)(de)。愛更(geng)(geng)像動機，尊重，理解，寬(kuan)容等等。以(yi)對(dui)(dui)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)長期愛為背景(jing)，這種紀律可(ke)以(yi)讓孩(hai)子(zi)更(geng)(geng)有說服力，愿意接受，真正有助于成長。愛情管(guan)教(jiao)的(de)(de)(de)目標是(shi)洞(dong)察(cha)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)成長規律，讓孩(hai)子(zi)在界限內盡(jin)可(ke)能(neng)享受自由，從而發揮(hui)主觀能(neng)動性。

引導孩子成(cheng)長(chang)，在(zai)(zai)愛(ai)中管(guan)教(jiao)，有(you)(you)道(dao)有(you)(you)法兩個層次，家長(chang)要(yao)清楚，有(you)(you)必(bi)要(yao)自(zi)我意識，跳出溺愛(ai)和控制兩個極(ji)端的(de)(de)搖擺。父(fu)母(mu)作為教(jiao)育(yu)的(de)(de)主體，其實是孩子成(cheng)長(chang)的(de)(de)客(ke)觀環境，是孩子客(ke)觀世界中存在(zai)(zai)的(de)(de)重要(yao)人(ren)物。只有(you)(you)試圖讓孩子心(xin)中有(you)(you)父(fu)母(mu)，孩子才(cai)能把父(fu)母(mu)放在(zai)(zai)心(xin)里；只有(you)(you)覺得父(fu)母(mu)在(zai)(zai)愛(ai)中管(guan)教(jiao)自(zi)己，所有(you)(you)的(de)(de)管(guan)教(jiao)行(xing)為都是因為愛(ai)，為了未(wei)來的(de)(de)成(cheng)長(chang)，管(guan)教(jiao)才(cai)能達到理想的(de)(de)目的(de)(de)。