九天風(fēng)水大師泄玄秘 風(fēng)水本就靈驗(yàn)而神奇
風(fēng)水大師原創(chuàng)靈驗(yàn)妙文
編者按：
你我他
皆星塵
這一刻
都活著
這是一件很了不起的事情
生活在地球上的所有眾生
呼吸著空氣
就是所謂的“風(fēng)”
喝著水
享受著來(lái)自恒星太陽(yáng)的溫暖
眾生的DNA世代相傳
回溯到那更久遠(yuǎn)的時(shí)空
若從宇宙之正能量來(lái)說(shuō)
眾生體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞
組成這些細(xì)胞的所有元素
都生于地球恒星的熔爐中
——編者：釋誠(chéng)信
第一章、天人合一之宇宙心語(yǔ)
人所共知，正統(tǒng)血脈九天玄通風(fēng)水學(xué)，自古至今就是一門(mén)既神奇靈驗(yàn)，又神秘玄奧的玄學(xué)文化。
而這門(mén)特殊的玄學(xué)文化，它起源于神學(xué)時(shí)代人神共處時(shí)期的神學(xué)文化，而后漸漸演變成為一種特別的傳統(tǒng)文化，直至今天才真正發(fā)展成為國(guó)學(xué)文化。
風(fēng)水大師釋誠(chéng)信在此，云何如是而講呢？
因?yàn)椋y(tǒng)血脈九天玄通風(fēng)水學(xué)，它非但是我們?nèi)A夏民族之古人先哲，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年，以及上萬(wàn)年，乃至超億年之久的時(shí)間，不斷地在黃河流域生息繁衍，以及總結(jié)積累下來(lái)的不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)：
- 彌足珍貴，臻品珍稀
- 心之真諦，天人合一
- 改換心跡，笑悅顏稀
- 佛道一家，金丹筑體
- 靜篤無(wú)極，先天一炁
- 湛然正氣，天地一理
- 老君道義，風(fēng)靡世語(yǔ)
- 德譽(yù)滿(mǎn)曦，太平安起
- 釋迦悲尹，喚醒眾翼
- 母體痛兮，至愛(ài)吾羽
- 戒行五義，三聚凈體
- 斷除惡意，行盡善跡
- 人間至理，真愛(ài)終已
- 相濡以沫，恩澤群裔
- 生自擇居，命由心造
- 居適宜處，方為最吉
- 一語(yǔ)難蔽，向善唯一
- 阿彌陀佛，功德無(wú)量
- 福生無(wú)量，無(wú)量天尊
綜上所述，人之正氣，浩氣長(zhǎng)存，不離天地。
風(fēng)水大義，天人合一，擇居而棲，是為正義。
若居兇地，兇大于吉，短命夭折，自取滅亡。
居于吉地，避兇趨吉，藏風(fēng)聚氣，是為正理。
何以故？所謂九天風(fēng)水大師釋誠(chéng)信先生，他輝煌燦爛的風(fēng)水人生，都在竭盡全力地為人看風(fēng)水和調(diào)理風(fēng)水，以及為天下所有的有緣人們，恪盡職守地傳授和傳承著風(fēng)水學(xué)的精華課程……
當(dāng)然，華夏河洛，就說(shuō)的是，河南洛陽(yáng)，在中華民族960萬(wàn)平方公里的華夏版圖上面：
- 神都洛陽(yáng)，地處中州
- 中州中原，自古著稱(chēng)
- 得中原者，得天下矣
- 何況我們，神都洛陽(yáng)
- 面向神河，背靠北邙
- 四面環(huán)山，居于盆地
- 人杰地靈，山清水秀
- 青山綠水，風(fēng)華物茂
- 華夏文明，起始于此
- 河圖洛書(shū)，發(fā)祥于此
- 史上首個(gè)，奴隸之國(guó)
- 夏邑首都，誕生于此
- 史上著名，八百諸侯
- 會(huì)盟孟津，均在洛邑
- 天下皇帝，匯聚洛陽(yáng)
- 輪流坐莊，九朝古都
- 實(shí)則十三，百代皇帝
- 名震九州，震撼環(huán)宇
- ……
第二章、靈驗(yàn)神奇之九天風(fēng)水
著名九天風(fēng)水大師釋誠(chéng)信先生，他非但是正統(tǒng)血脈九天玄通風(fēng)水學(xué)的唯一創(chuàng)始人，而且他也是九天風(fēng)水學(xué)的唯一繼承人和傳承人，他說(shuō)：
- 地理學(xué)及建筑學(xué)
- 天文學(xué)及環(huán)境學(xué)
- 健康學(xué)及位理學(xué)
- 星相學(xué)及宇宙學(xué)
等等諸多學(xué)科之總和，以及多種自然學(xué)科的相互交叉，乃至多種自然學(xué)科的相互交融和相互諧和。
因而，自古至今，就一直被我們的古人先哲，以及歷朝歷代之圣人大德們，共同尊稱(chēng)為：
- 正統(tǒng)血脈，九天風(fēng)水
- 堪天輿地，天地學(xué)問(wèn)
- 天人合一，萬(wàn)般情意
- 原本清漪，游刃有余
- 道之真要，唯性命高
- 陰暗陽(yáng)耀，相遇天造
- 神力絕妙，鴻濛開(kāi)竅
- 大道生機(jī)，非理非兆
- 因緣巧遇，天緣地造
- 一啄一飲，情至尊高
- 癡愚嗔傲，傷神離竅
- 龍騰虎躍，風(fēng)火雷暴
- 五色添燥，五音增嚎
- 五味折腰，五行起矛
- 人間無(wú)朝，煙火起錨
- 七星隱貌，鳳飛林梢
- 陰云急搖，電火橫掃
- 月衣紅照，途路蕭蕭
- 日光普耀，無(wú)心顯嬌
- 青山漫繞，巍不招搖
- 水澤萬(wàn)物，勿自封高
- 道源天條，情自心跳
- 依天行道，歸西逍遙
- 因果無(wú)挑，妄心自找
- 坦若日耀，窈似月窕
- 江山多嬌，妙自來(lái)到
行文至此，風(fēng)水大師釋誠(chéng)信先生，他首先要給各位看官們講解清楚，關(guān)于風(fēng)水堪輿中的“形巒”問(wèn)題，何為“形巒”？
所謂“形巒”，等同于龍脈，就是我們常常掛在嘴邊的所謂“看龍脈”。
需要注意，這里所指龍脈，其實(shí)是一個(gè)形容詞，它表示山脈之龍脈，并不能誤解為“真有真龍”。
而“形巒”則是說(shuō)“五行相配”的道理，譬如：
- 這個(gè)山頭呈圓形，屬土；
- 那個(gè)山頭呈尖形，屬火；
- 而呈方形的山頭，屬金；
- 呈顯曲形的山頭，屬水；
- 呈顯木形的山頭，屬木。
那么，金木水火土，這五種物質(zhì)，就叫做“五行”，而風(fēng)水地理師將山頭之形狀與五行搭配起來(lái)看，就叫做“形巒”。
社會(huì)生活中，很多偽師，很多二半吊子風(fēng)水師，大都一瓶子不滿(mǎn)半瓶子咣當(dāng)，他們口中常常忽悠善良的人們說(shuō)：
- 這個(gè)山頭像獅子或者麒麟
- 那個(gè)山頭像旗子或者寶劍
他們嘴里所說(shuō)的一切胡言亂語(yǔ)，統(tǒng)統(tǒng)都是蒙騙實(shí)在人的鬼話(huà)。
何以故？因?yàn)椋?/font>著名風(fēng)水大家釋誠(chéng)信先生，他曾經(jīng)N次說(shuō)過(guò)：
- 獅子像狗，麒麟像豬
- 旗子獨(dú)樹(shù)，寶劍獨(dú)出
- 實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，真實(shí)不虛
- 如果偽師，把獅子山
- 說(shuō)成狗山，把麒麟山
- 說(shuō)成豬山，那他怎么
- 才能騙錢(qián)，到他手里
- 由此可知，所有偽師
- 蒙騙百姓，各有所能
- 偽師所說(shuō)，胡說(shuō)霸道
- 自我甄別，切勿受騙
著名九天玄通風(fēng)水大師釋誠(chéng)信先生，他的童年，爺孫日夜，無(wú)不是以，茶禪相伴：
- 品茶坐禪，冬夜一壺
- 夏夜數(shù)盞，祖父嚴(yán)格
- 要求長(zhǎng)孫，結(jié)跏趺坐
- 安那般那，出入調(diào)息
- 不凈觀(guān)視，白骨觀(guān)視
- 觀(guān)想冥想，觀(guān)音老母
- 摩利攴天，大圣先天
- 斗姥元君，元始天尊
- 金剛圣佛，等等等等
釋誠(chéng)信他祖父對(duì)他說(shuō)，看地，必須看到地底下。
所謂地底下，就是指地皮膚表以下的一定深度。
看風(fēng)水必須有一雙犀利之天眼，就是開(kāi)著高功能的風(fēng)水大師，能看到地下最少三米以下的深度之處。
其實(shí)，風(fēng)水地理師在為人們勘察風(fēng)水時(shí)，必須詳細(xì)掌握和了解地質(zhì)的基本情形，以及水質(zhì)的基本情況等等，這是所有風(fēng)水地理師本應(yīng)具備的基本技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
然后，作為一名合格的風(fēng)水地理師，必須應(yīng)該嚴(yán)格按照風(fēng)水師的道德基本準(zhǔn)則，來(lái)嚴(yán)格要求和約束自己。
否則，就根本不能稱(chēng)得上是一位饒益大眾的風(fēng)水大師。
釋誠(chéng)信的祖父，非但品德高尚，為人本分，嚴(yán)以律己，嚴(yán)以律孫外，并且嚴(yán)格用地，不徇私情，不占己用，愛(ài)地愛(ài)民，愛(ài)家愛(ài)國(guó)，護(hù)地有功，為民有益，利益眾生。
釋誠(chéng)信的祖父，他一生放線(xiàn)建宅，造葬善后，善事無(wú)數(shù)。
釋誠(chéng)信的祖父，他一生助人為樂(lè)，閱地相人，不計(jì)其數(shù)。
釋誠(chéng)信的祖父，在方圓百里之內(nèi)，誰(shuí)家逝去老人，只要聘請(qǐng)他看地選地后，葬下尸骨，定然大發(fā)：
- 入土三年后
- 該升官升官
- 該發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)
- 該來(lái)都會(huì)來(lái)
童年的釋誠(chéng)信，非但見(jiàn)多習(xí)多，而且他親目所睹：
- 邙山內(nèi)外，崤山上下
- 方圓百里，十里八村
- 父老鄉(xiāng)親，絡(luò)繹不絕
- 親臨府上，感恩祖父
自那時(shí)起，釋誠(chéng)信的祖父，在他的心中，自然成為，神通廣大，非同一般，崇拜至極，五體投地。
其實(shí)，祖父對(duì)釋誠(chéng)信耳語(yǔ)口授：
- 青山無(wú)處非能葬忠骨
- 只要地靈神鎮(zhèn)守其中
- 此處即為青山綠水處
- 真實(shí)勿須馬革裹尸還
釋誠(chéng)信的祖父，如是誨悟，諄諄戒訓(xùn)，這叫什么，這叫“理氣”。
一旦悟懂理氣，即悟懂風(fēng)水堪輿，人就能即刻明白如下之道理：
- 穴地只要有土地靈神長(zhǎng)期駐守
- 何處黃土均可葬人的淺顯道理
- 骸骨必須要深埋必須入土為安
- 否則子孫后代便不能被蔭庇矣
第三章、藏風(fēng)避水之龍穴寶地
正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水大師釋誠(chéng)信先生，他的童年，跟隨祖父：
- 跑山跑地，堪天輿地
- 上山下河，翻山越嶺
- 滾溝爬坡，洞天福地
- 喝形呼龍，尋龍點(diǎn)穴
等等等等，見(jiàn)過(guò)世面，開(kāi)過(guò)天眼，當(dāng)然比不上孫大圣那雙火眼金睛，但總能洞穿人世間的許多人事，以及物事地理等等，譬如：
釋誠(chéng)信的祖父，只須看一眼東家的墓地風(fēng)水，便能即刻，鐵口直斷：
- 棺槨錯(cuò)位，蟻噬尸骨
- 或者已被，濁氣污染
- 骸骨發(fā)黑，根須纏棺
- 棺槨懸空，等等等等
但當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)，起墳之后，所有在場(chǎng)，所有人員，都被釋誠(chéng)信祖父的事前預(yù)言，震撼了，震驚了！
何以故？原來(lái)，非但棺槨在墓穴里面，被陰盛之地氣，挪移了方位，并且已經(jīng)，被陰濕成為，黑糊糊狀，陰晦顏色，布滿(mǎn)污濁，及白螞蟻，等等等等。
釋誠(chéng)信的祖父，非但頂天立地，他確實(shí)有一套，自己的真風(fēng)水秘訣，并且獨(dú)一無(wú)二，不可多得，彌足珍貴。
而釋誠(chéng)信家傳的九天風(fēng)水，必須避開(kāi)風(fēng)，以及必須避開(kāi)水，則是藏風(fēng)聚氣之不二法門(mén)。
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