龍穴之水分吉兇 或富或貴有分別
作者:釋誠信
九天玄通風水大師釋誠信先生,在他上一篇《水口不通舟,富貴值千秋》原創的風水學術性論文里面,已經很清楚地給大家講得十分明白:
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擇地首要大法門,水口窄為有關攔
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關鎖關攔為至要,關鎖多者地必貴
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關門若有十重鎖,定然王候居此處
九天風水大師釋誠信接下來呢,就要在本文當中進一步給大家繼續進行相關穴地水吉兇的分別講解,而穴地水則有如下十二種:
1、腰帶水
所謂“腰帶水”者,亦即“金城水”也。
其意即為,腰帶水是說,水由后龍處,繞父母山,或者水繞龍虎砂,宛若一條腰帶一樣:
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腰帶水為大吉之水
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主腰纏萬貫之意也
大家都知道,凡是吉水者,均以朝聚及環抱有情,然水之形勢,必須止于清靜而長是也。
大凡兇水者,必直去,或直沖,或穴前無案,或受直水斜沖直流,或不上堂,或沖脅割腳等等,均為大兇之水矣。
釋誠信上述諸水,均屬最無情耳,假設墓穴得之,定然大兇:
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腰帶之水世上奇,富貴雙全世所稀
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忠君報國仁且義,世人均贊好兒男
2、木城水
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水作城門咋叫木?穴前橫過直而長
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龍真出貴難言富,性直多剛世代強
3、水城水
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聰明秀麗何以故?水繞若城彎環過
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家道興隆衣食豐,龍真猶若摧高科
4、火城水
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火作城門呈尖狀,出人性傲更悍強
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饒君墓穴若雷發,一敗涂地共惋傷
5、土城水
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水繞城門狀平頂,土星端莊不斜傾
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出人富貴并誠信,世代皇家常重用
6、九曲水
所謂“九曲水”者,此水為大吉之水,為龍穴寶地最貴之水耳。
九曲水,是由前朝中堂而來的水,或是由前朝中堂而去的水。
但是,九曲水在中堂之內,會形成很多彎彎曲曲之形狀,而呈顯出來五曲、七曲及九曲的狀態耳。
假設九曲水如能配以龍穴寶地的話,則會自然形成羅城周密之狀態,加之案外若有一峰秀挺的話,那將必定主出大貴,發富久遠,這不恰恰若同釋誠信家傳的《正統血脈九天玄通風水學》里面所闡明的那樣:
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九曲水朝堂,當朝做宰相
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一歲能九遷,水流若九曲
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翰苑皆生香,雍容來入閣
7、回聚水
所謂“回聚水”者,亦叫“聚面水”也。
回聚水,九天風水大師釋誠信在此說的就是,龍穴前有塘池潭等等,水非但清澈透明且聚于中明堂之內,加上數條河流非但回聚有情且流入此塘池潭中,此回聚水非但清凈不染且不見來又不見去,得此回聚水者,主必大發大富耳。
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穴前蓄聚回聚水,一堂旺氣必大發
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十塋下了九塋富,財糧富足福延綿
8、拱背水
所謂“拱背水”者,乃水纏穴后也。
其意就是說,“水纏元武”何以故?所謂“水能聚龍之氣”也。
是故,必主大富大貴,綿遠悠長耳。
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欲知富貴為官宦,必定水纏元武頭
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若能分辨真龍穴,榮華富貴盡皆收
9、暗拱水
所謂“暗拱水”者,是在穴前必須有近案,亦或在中堂處必須有案山,在案山之外,非但有河流環繞穴前且在穴前看不見河流,而河之外圍最好有數支水匯集歸流在此條河內耳。
因此,暗拱水,就是真正意義上的大吉大利之水,必主人丁財源,雙雙興旺,家道興隆,物貿皆豐:
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暗拱水若江河,又貼身案橫攔
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賓旺主強方佳,五鼎食祿朝官
10、倉板水
所謂“倉板水”者,其實,就是是田野之水矣。
在龍穴寶地面前的中堂之內,非但有田地一層層地朝向龍穴,并且層層田地平鋪穴前而不沖不割者,就叫做倉板水。
倉板水者,大吉之水,必主先發富后發貴也,有道是:
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倉板水朝前,主購置房產
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真龍水得配,主富貴延綿
11、朝拜水
所謂“朝拜水”者,乃龍穴中堂外,有小水之玄灣清靜,彎環有情朝拜,龍穴穴場,這就叫做朝拜水。
朝拜水,必出性情忠良,以及富而不驕之人也。
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朝拜之水層入懷,若人遇之仔細裁
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若果龍穴真寶地,將相公侯依次來
12、入口水
所謂“入口水”者,乃水上中堂而有收逆砂也。
若水遠來,將到中堂,而跳撇而去者,就是水不到堂耳。
假色水到堂者,而無下關收水,就叫做不入口,則無益矣。
是故,大凡水者,必以上堂入口,則為貴矣。
而水呢,不必拘其大小,統要漩堂者,就是回流水。
凡回流水,必有深潭。
雖然回流水為吉利之水,但回流水不能入內堂也。
假設回流水無近砂抵攔而入口者,必主出音啞之人矣。
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入口水者妙堪言,逆砂橫截作收欄
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龍穴寶地速發福,山路仍須仔細辯
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