金秋九月，艷陽(yáng)高照，天空晴朗，萬(wàn)里無(wú)云；
    祖國(guó)大地，燦燦金黃，寒來(lái)暑往，秋收冬藏；
    閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)，云騰致雨，露結(jié)為霜；
    ……

    幾句閑言道罷，書歸正傳。老夫為什么會(huì)有上面的幾句話語(yǔ)呢？因?yàn)椋蠹叶贾溃臍v 9 月已過(guò)，馬上就進(jìn)入到了夏歷的 10 月份。

    自每年的夏歷 10 月到來(lái)年的夏歷 5 月份，這 8 個(gè)月的每年一度的黃金期，自古至今，就是尋龍點(diǎn)穴和擇選福地的大好時(shí)機(jī)。

    為什么呢？因?yàn)椋椒矫婷娴母鞣N條件，均已成熟和具備，特別是天時(shí)、地理、人和，這三大要素，缺一不可。

    諸如，山脈，水脈，龍脈，地脈，氣脈，血脈，神脈，靈神，地靈神，山靈神，穴靈神，洞靈神，尋龍點(diǎn)穴，擇選福地，等等等等。

    其實(shí)，作為人，尤其是我們?nèi)A夏民族的后人，就是每一位個(gè)人，必須要對(duì)已經(jīng)逝去的父親母親好好的安葬，給他們認(rèn)認(rèn)真真地?fù)襁x一塊好風(fēng)水的好地方，將他們的骸骨葬于有土地靈神長(zhǎng)期駐守之處。

    為什么呢？因?yàn)椋赣H母親的墳?zāi)沟暮门c壞，直接影響和左右著后代子孫的各種運(yùn)勢(shì)。

    須知，父母雙親，是兒子的神、佛、菩薩、天人和天神；父母雙親，在天地都已經(jīng)躺下的時(shí)候，在萬(wàn)物均已進(jìn)入到了酣睡的夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，在陰陽(yáng)合和、陰陽(yáng)交媾的時(shí)候，父母至情至臻、三緣合和，而蘊(yùn)育出來(lái)了兒子和女兒。

    老夫用一句，極簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，就是無(wú)論誰(shuí)家的子女，都是父母親，傾注所有的心血，精心的親自制作出來(lái)的啊！故，人身難得。

    因而，人，既是人子，亦為人夫、人父。所以，必須好好善待自己家里的兩尊活佛——父親和母親。為什么呢？因?yàn)椋改赣H是您命中注定的大慈大悲觀世音菩薩，任何人都得罪不起這唯一的兩位老人。

    為什么呢？因?yàn)椋偃裟囊晃粌号畬?duì)父母親不孝順的話，他（她）的人生注定充滿：坎坷、悲慘和多舛。隨手翻開(kāi)歷史的冊(cè)頁(yè)，史上不善待、孝順父母親者，其人生必自吞惡果矣。

    再者，父親母親百年以后，其子女們必須將他們的遺體，厚葬于風(fēng)水寶地里。否則，對(duì)您的子孫后代，大大的不吉利。

    自古至今，我們國(guó)人對(duì)安葬父親母親的遺體，都極其的特別重視。父母親百年以后，由子女們來(lái)埋葬和安葬，即入土為安。

    追溯淵源，穿梭隧道，我們?nèi)A夏民族自儒家開(kāi)始，就特別注重安葬，重視人生，以人為本。

    春秋戰(zhàn)國(guó)前后，儒家就特別注重對(duì)長(zhǎng)輩親人、父母雙親、伯叔舅父等等的養(yǎng)老送終了。特別是父母親逝世以后，子女為了對(duì)親人表示孝順，必須擇選一處好風(fēng)水的好地方，就是風(fēng)水寶地，亦叫做“福地”，能福蔭子孫后代，順風(fēng)順?biāo)?cái)源茂盛，人丁興旺。

　　及至到了東漢、魏晉時(shí)期，我們國(guó)人就特別特別喜歡擇選好風(fēng)水的風(fēng)水寶地了。那么，選地就必須由精通地理的地理師來(lái)進(jìn)行，就是擇選地底下的好風(fēng)水的好環(huán)境了。地底下的風(fēng)水寶地的好與壞，直接影響和左右著子孫后代的好與不好？能否升官發(fā)財(cái)？能否出將入相？能否達(dá)到哪一級(jí)別？等等等等。

    尋龍點(diǎn)穴，擇選風(fēng)水寶地，自晉朝始，便大為盛行，并且迅速成為皇帝老子、達(dá)官貴人們的頭等大事，以及所有富人們、社會(huì)精英人物的大事矣。

    首選形巒。所謂“形巒”，就是地理的形式和環(huán)境；形巒以外，再加理氣、陰陽(yáng)五行、運(yùn)氣好壞，等等等等，一直流傳到今天。

    古人認(rèn)為：墓穴風(fēng)水的好與壞？能直接影響到子孫后代。我們整個(gè)華夏民族，都特別重視葬禮，自古就有“衣衾棺槨”之說(shuō)。

    所謂“衣衾棺槨”中的“衣”，就是指在埋葬遺體之前，必須給失去生命體征的人，把最好的衣服，就是壽衣，給他們穿戴好。

    所謂“衣衾棺槨”中的“衾”，就是褥子、被子，給他們（死者）鋪好褥子和蓋好被子，這就叫做：“鋪金蓋銀”。

    所謂“衣衾棺槨”中的“棺”，就是棺材，必須給死者制作一副上等的好棺材，寓意子孫后代，升官發(fā)財(cái)。

    所謂“衣衾棺槨”中的“槨”，就是棺材外面的套子，也叫棺殼、棺罩，亦或管帽，寓意子孫后代，不斷加爵、戴管帽，等等等等，各地叫法不一，特此注明。

    主要是墳?zāi)梗褪秋L(fēng)水寶地，其開(kāi)銷、花費(fèi)，等等等等，很大很大。為什么呢？因?yàn)椋\(chéng)聘請(qǐng)一位風(fēng)水堪輿師，就是必須是開(kāi)著高功能的風(fēng)水堪輿大師，其聘請(qǐng)禮金必須是十分豐厚，并且是一步到位。

    否則，您非但擇選不到真正的風(fēng)水寶地，而且還在很大程度上侮辱和忤逆了逝去的親人（父母親），而且，您同時(shí)還褻瀆了各路的神靈，尤其是給您擇選的風(fēng)水寶地里的土地神靈，等等等等。

    行文至此，老夫鄭重提醒大家，在這一點(diǎn)上，是人不可不知矣。

    人所共知，中國(guó)有一句老話，叫做：“你虧地理師一時(shí)，他虧你子孫后代。”更有甚者，虧你千秋萬(wàn)代矣。

    所以，在風(fēng)水圈子里，流行著這樣的諺語(yǔ)：“風(fēng)水是富人的大事，窮苦人看不起風(fēng)水。” 

    就在本文就要進(jìn)入尾聲的時(shí)候，老夫真誠(chéng)的奉勸大家：“作為人，即使再窮、再苦、再難，也要善待生養(yǎng)我們的父親母親；父母親百年以后，就是當(dāng)我們的父母親歸天以后，我們必須給他們擇選一處風(fēng)水寶地，將他們‘衣衾棺槨’厚葬，只有這樣，我們做子女的才能自己心安，神佛菩薩才能護(hù)佑您：

    好人一生平安。

    這是什么呢？這就是孝道，這就是孝道文化，這就是孝道精神，這就是我們?nèi)A夏民族燦爛的國(guó)寶和國(guó)粹——傳統(tǒng)文化。

    最后，老夫真誠(chéng)地祝福大家，祝福全天下所有的孝子孝女們，萬(wàn)事如意、心想事成、財(cái)源滾滾、日進(jìn)斗金！！！

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