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釋誠信:守望心靈深處的那片凈土

釋誠信:守望心靈深處的世外桃源
  
文/釋誠信
 

  
  凝望故園,故園屹然。

  寨子,依然古樸凝重。級級石階,依然靜臥坦然。青墻低矮,依然曲曲環(huán)環(huán)。房屋錯落,依然古韻盎然。裊裊炊煙,依然升騰于白云藍(lán)天。爺奶爹娘,依然呼喚兒女乳名于夕陽沉沒西山時的傍晚。

  山,還是濃郁蔥翠的那座山——北邙山。

    河,還是韻意渾黃的那條河——母親河。
  

  
  仰首凝目窺視矗立于綠樹掩映的寨子,蔥翠濃郁的厚重植被濃綠了我的雙眸,一如嫩綠嫣紅、鶯歌燕舞的整個春季呵,步履輕盈地宛如一位貌美仙姑走進(jìn)我的心里。

  穩(wěn)重豪邁的雙足,一踏上永遠(yuǎn)鐫刻于心底里的那片故土,剎那間一切煩惱便蕩然而逝,頓時,整個身心爽舒之極,漫目升平、樂和之致……

    難道是神仙引領(lǐng)我進(jìn)入世外桃源么?抑或是:淡化虛無的心靈,進(jìn)入漫荒原野的歷史冊頁中……

  綠樹掩映的寨子放在心靈的高處,我躇躇蹣跚于寧靜和喧囂的交界處,一如神仙可以在天庭宮厥又可下凡人間,一如兩棲的候鳥往返飛翔于虛實幻化、幻化虛實的有無之間……

  思緒的腳步,輕盈漫步地向那蔥翠濃綠的最深處走去,沒走多遠(yuǎn),就一步跨進(jìn)了矗立于我心中的圣地——放在北邙山上的鄉(xiāng)寨故園。

  確是鄉(xiāng)寨故園么?其實,世外桃源則恰如其分。

  日子緩緩流逝,年代舊得發(fā)黃,雖然隔著層層時間,但鄉(xiāng)寨故園那古樸凝重、熱烈豪放的倩影,總是在眼前閃爍,尤其長夜難眠,更添幾分寂寞難奈和思鄉(xiāng)懷故的情愫。縱使百般努力地使出渾身解數(shù),依然揮之不去。

  因為,我誕生在寨子里,寨子是我的根源。尤其,是溫柔博愛的鄉(xiāng)寨故園,伴陪著我度過了樂娛欣歡、無憂無慮的童年。
  

  
  故鄉(xiāng)不是江南小鎮(zhèn),而是郁郁蔥蔥、植被濃厚、溝豁連綿的北邙山,自然沒有流水人家,也沒有碧水連天的景致。

  故鄉(xiāng)是誕生華夏民族的黃河流域,是“河圖·洛書”的誕生地。“河出圖,洛出書,圣人則之。”相傳,上古伏羲、大禹治水時,他們曾經(jīng)親自跋涉、考察和堪輿過這里;八百諸侯,曾經(jīng)會盟這里;女戰(zhàn)神九天玄女娘娘親率天兵天將,幫助皇帝戰(zhàn)敗蚩尤而大獲全勝,亦在這里。

  這里的山水,鐘靈毓秀;這里的山寨,幽靜古老;這里的山林,蔥翠濃郁;這里的池塘,波光粼粼;這里的嵐靄,悠悠縈繞在山間;這里早晚的炊煙,裊裊升騰于寨子的上空;這里的山連著天,水連著山;山水草木、古老建筑、民俗風(fēng)情,等等等等,都在淳樸自然的生態(tài)環(huán)境中,和諧地靈動著,靈動著……

  魚兒悠閑地游在池塘里,看似在淺處,伸手卻無法抓到,倒是攪動了一池的平靜,蕩起了層層延伸開去的波波漣漪。

  盤盤荷葉上,總有那么一兩個水珠,晶瑩地滾動,間或被沉浸在池塘里的魚兒,在水中偶然觸動了,晶瑩的水珠便“叭嗒”一聲落入池中。

    綠荷、寨子、山峰、白云的倒影,皆在水中顫顫地動,凝眸窺視良久,宛如置身于迷幻般的水晶宮。

  寨子是一種旖旎的意境,宛如漣漪一層層蕩入人的心靈。塵世煙云,榮辱盈虧,都會在這意境里消失得無影無蹤。

  生活在寨子里的男男女女,就是在這種升平、樂和的歡愉中,走出童年,走進(jìn)青春,踏上人生征程,走向輝煌的。
  

  
  時光荏苒,歲月遠(yuǎn)逝。

    成為遙遠(yuǎn)夢境之物的寨子,雖然離我很遠(yuǎn),但依然覺得,我離寨子很近,很近。

  寨子對我有一種特殊的情懷,我對寨子有著特別的眷戀。

  在漸漸模糊得遙遠(yuǎn)似夢的記憶深處,我努力追尋并靜靜守候那些雖已隨風(fēng)遠(yuǎn)逝,但依然璨若星光的點點往事,守望著我那樂娛歡欣、無憂無慮的童年歲月。

  每每如此,心緒就如鼓似潮,思念就如影隨形,記憶深處的往事,剎那間,便映顯于我的眼瞼里……

  在我走出寨子的那一刻,祖父送給我了一本紅色筆記本,扉頁爺爺用工整剛勁的筆跡寫著一段話:

  天地人合一,陰陽剛?cè)幔约瓣庩栁逍兄畡屿o,等等等等,他們的微妙玄奧作用,是萬物生成發(fā)展的本源,人生存于天地之間,必須居住于好風(fēng)水的好環(huán)境里面,方可能夠知變、應(yīng)變和適變,去惡向善,趨吉避兇,人丁興旺,家道興隆。
 

  與上面緊接著的下面的一段話,祖父特別用了加粗的筆墨,直到讀中學(xué)時,我才明白了祖父的良苦用心,以及祖父對長孫的殷殷希冀和真切的菩提祈盼!  

    祖父的那段話,就是祖父的對長孫的諄諄告誡和囑咐,永遠(yuǎn)雋永地鐫刻在了我的心瓣上:

  宇宙間可以效法的最大形象,就是天地,天地生生不息的變化作用法則,就是我們的行為規(guī)范。

    我們的道德修養(yǎng)自應(yīng)以天地的道理為準(zhǔn)則,效法“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的宇宙精神,努力精進(jìn)不懈,使我們在品學(xué)修養(yǎng)上有所成就。

    對于一個人,苦難也是如此。如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難了。但是,如果讓苦難與精神世界里最廣闊的天地融為一體,苦難就會成為一種寶貴的營養(yǎng),讓人在苦難中如鳳凰涅槃,體會到特別的甘甜和美好。

    所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然。”正是:地球人的居家環(huán)境,必須是好風(fēng)水的好環(huán)境,好風(fēng)水的好環(huán)境,直接左右人們趨于順風(fēng)順?biāo)⒇斣疵ⅰ⑿南胧鲁伞?/p>

    地球人所處的位置,所在的高度,所在的角度,所居的環(huán)境,宅子房屋質(zhì)量的優(yōu)劣,宅子房屋風(fēng)水的好與壞,以及地球人各自所接受的日月光能、宇宙場能、宇宙正能量的能量大小、多少不一,而千差萬別。
 

  后來,直到我大學(xué)畢業(yè)、走上了工作崗位時,我才真正地明白了其中隱藏的深遠(yuǎn)含意:祖父是對的,他向長孫闡明了人生的智慧。人,人只有具備了規(guī)范的行為標(biāo)準(zhǔn)和美好的道德修養(yǎng),才能在事業(yè)上施展抱負(fù),才能促進(jìn)社會發(fā)展,參贊天地造化的功能于道德及事業(yè)之中,才是至高無上的大事業(yè)。

    祖父的菩提心靈,轉(zhuǎn)化了所有苦難的生活流向,在幻化著玄機(jī)奧妙的自然轉(zhuǎn)化中,每一場滄桑都成了他口中的酒香,每一道溝坎都成了他那仿佛經(jīng)典詩句的花瓣,每一場實地考察、堪輿地理和利益眾生的風(fēng)水服務(wù),以及祖父饋贈給我的每一段話,字字句句,句句字字,都成了我必須終生珍藏心底的箴言。

    祖父的話,雖然不多,可字里行間那“人法地,地法天,天法道,道法自然”的哲理,原來是那么地恒久、深情和雋永,因為其間的一筆一畫,都是祖父曾經(jīng)踏遍千山萬水、跨遍溝溝豁豁、嶺嶺坡坡,以及祖父一腳踏破十方三界所有一切苦難的履痕,及其象征。
  

  
  往事如煙,我極力追尋那逝去的流金歲月,如同追尋那令人陶醉、令人心旌蕩漾的夢。寨子里飄起的那裊裊炊煙,不正是維系人間周而復(fù)始的魂么?我忍俊不禁地從肺腑里呼喚:

    天行健,君子以自強(qiáng)不息。
    地勢坤,君子以厚德載物。

  古老淳樸的寨子,以其博大無私的胸懷、無所不包的豐富,以及祖父親自傳承給我的天道玄通風(fēng)水學(xué)秘籍密法和所有的風(fēng)水法門、風(fēng)水絕技、密語密咒、心語心咒,以及般若波羅密多金剛經(jīng)、般若波羅密多心經(jīng)、般若波羅密多法華經(jīng),即《妙法蓮華經(jīng)》,等等等等,極度地豐富和滋潤了我童年的流金歲月。

    無論今生走到哪里?亦無論天涯海角,我生命的血液里,都流淌著您偉大母親般的恩澤。

    未來日子,我將是您忠誠忠實的守望者,守望寨子,守望心靈深處的世外桃源。

    在回溯寨子的執(zhí)著中,童年的那些流光溢彩的日子,宛如一雙雙溫柔的手,輕輕撫平我曾經(jīng)失落的那一顆,醇臻無邪、天真嫩的童心。

  我走出了寨子,走向了首都這個大都市,但是,寨子卻永遠(yuǎn)走不出我的心,正如它絕無僅有的博大與淳樸一樣,永遠(yuǎn)雄踞于我的情感之巔。阿彌陀佛。

備注:此文發(fā)表于 2003 年《散文》雜志,為優(yōu)秀散文精品作品,獲得優(yōu)秀獎項大獎,特此說明。

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