現在還有木有人知道,父母百年后骨骸能蔭庇子孫!
原創作者:釋誠信
第一章、子女孝養父母,比拜佛福報大
老夫一生專做一件事情,那就是替天行道和饒益眾生:
- 為人看風水
- 為人做風水
- 教授風水學
- 精心傳知識
- 授業好門徒
- 為人民服務
- 幾乎傾盡了
- 老夫一生中
- 所有的精力
- 因了此緣故
- 老夫方得以
- 愿以此功德
- 莊嚴佛凈土
- 上報四重恩
- 下濟三涂苦
- 若有見聞者
- 悉發菩提心
- 盡此一報身
- 同生極樂國
誰能知道,老夫在此,綜上所述,云何如是而給大家講這些呢?
回溯往昔,歲月如梭。
在已經逝去的六十余年時間里,老夫自幼,精進研修:
- 儒釋道易醫
- 并兼修神學
- 中華大國學
- 風水堪輿學
- 建筑環境學
- 星象天文學
- 五行地理學
- 命理研判學
- 姓名研究學
- 皇帝九天學
- 河圖洛書學
- 資治通鑒學
- 乃至等等等
老夫一生,精心致力于弘揚中華神學文化、國學文化和傳統文化,尤以風水堪輿成就了輝煌燦爛的人生:
- 上下五千年
- 縱橫十萬里
- 風水陰陽鏡
- 環境馭人生
老夫一生,以修心修性為本,以傳承風水為根;
老夫一生,以悲閔慈悲為懷,以善良品德為人。
老夫一生,在專職從事風水的四十年生涯之中,始終幾十年如一日:
- 兢兢業業,任勞任怨
- 服務民眾,利益眾生
老夫在歷經滄桑和飽經風霜的同時,親眼目睹過,親身經歷過,天下人間的各色人等:
- 真是可謂,大千世界
- 無奇不有,社會上面
- 各類人等,應有盡有
- 人過一百,形形色色
有人生吃谷子,也有人生吃糠;
有人生吞活蛇,有人喪盡天良;
有人不遠萬里,跑靈山燒柱香;
卻不愿在家中,給老媽端碗湯。
第二章、上佳風水環境,可以讓人長壽
- 河圖洛書,陰陽五行
- 風水堪輿,中華醫學
- 等等諸多,這些特種
- 玄學科學,萬古以來
- 盡人皆知,無人不用
- 無時無刻,都發揮著
- 用之不竭,無窮作用
然而,社會上仍有那么一些人,他(她)們非但不相信隸屬神學科學范疇的風水學,并且誣陷和毀謗風水學科為迷信!
因而,致使那些不相信風水這一門自然學科的人們,更不相信風水龍脈的存在了,他(她)們一貫:
- 不畏天地,目中無人
- 目中無物,膽大包天
- 無法無天,狂妄至極
- 隨處動土,到處挖山
- 截斷河流,破壞自然
- 私建濫造,亂排濫泄
- 污染環境,危害大眾
- 老夫在此,綜上所列
- 諸此種種,不勝枚舉
- 除此之外,另有其他
- 學佛之人,不明佛理
- 一知半解,偏信偏疑
- 人云亦云,誤信誤傳
- 直接毀謗,誣陷風水
- 旁門外道,歪馬邪道
- 老夫在此,奉勸諸位
- 必須讀經,不讀經典
- 你就根本,不會知道
佛陀在他住世時,早就給我們講過:
- 居住適宜處
- 往昔有德行
- 是人行正道
- 此為最吉祥
我們偉大的佛陀在他住世時,并沒有講過不讓大家講究風水環境的好壞!
那么,佛陀為何會選擇“在王舍城耆阇崛山中”講經呢?
不就是“耆阇崛山”風水環境優越的原因嗎?
故而,佛經里面方有了“居住適宜處”這樣優美的句子。
在大中國960萬平方公里的華夏版圖上面,自古就流行著一句特別古老的話語:
- 天下風水僧占多
這是什么意思呢?
僧人在青山綠水的深山里面,建造了很多著名的大寺院:
- 北少林,五臺山
- 桑耶寺,大昭寺
等等眾多,不一一例舉。
自古寺院、道觀,為何建造于青山綠水的深山老林里面呢?
清凈自然的氧吧,當然有利于僧人精進修行和修成正果矣。
第三章、祖墳風水寶地,真能蔭庇子孫
大家都知道,自古至今歷史上的斬龍脈事件時有發生,風水環境被人為嚴重破壞。
老夫在此,僅舉三例:
第一,修路打洞,隨處挖山,將活生生的龍脈給徹底截斷。
第二,因歷史原因,只要是風水環境比較優美的地方,很容易被開發成公墓墓地,一旦原有的風水寶地被墓地占用,原有香火旺盛的寺院、道觀,就緩緩步入衰敗的道路。
第三,現在的很多寺院和道觀,均接受亡靈、嬰靈和冤親債主的超度等等工作,這樣很不好:
- 這是為什么
- 正是所謂的
- 人活一口氣
- 寺院和道觀
- 須陽氣充足
- 正能量滿滿
- 人生天地間
- 有三魂七魄
- 在人歸天后
- 四十九天中
七魄緩緩消失殆盡之時,尚剩余三魂:
一魂去了地府,接受閻摩羅王的審判;
一魂游蕩于天地之間,墮落成游蕩鬼;
一魂執著于骸骨墳墓里面,叫爽靈魂。
那個叫做“爽靈魂魄”的靈魂,常常游蕩于墳墓和人間之間,唯有這一道靈魂:
- 一直盡情享受著
- 陽間人們的供養
就是這一道,不斷游走于墳墓骸骨與人間的靈魂,才能制約其子孫后代人的所有一切興衰:
- 貧窮潦倒,富貴連綿
- 身體健康,仕途財運
- 短命夭折,延年益壽
- 人丁興旺,榮辱興衰
因而,自古至今的龍子龍孫們,他(她)們都特別重視,父母百年后的骨骸確實能蔭庇子孫后代人的興旺發達!
所以,風水就在大家身邊,學會風水才是硬道理!
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