一、禪宗祖庭 終有傳燈
 

    北風怒號，大雪紛飛。
 
    少室山，山洞內，一位來自外域他國的大德高僧，面對著冰冷無情的石洞洞壁，依然如是而已，寂然地結跏趺坐著。

    山洞外，山洞口，一位風華正茂的本土年青人，依然如是，屹然矗立，風雪交加，巋然不動。

    為了拜師，為了求法，這位本土的有志青年，已經在狂風暴雪中，冒著極度的嚴寒，佇立了數日，渾身血液，幾乎凝固，而溫熱的胸腔內，滿腔熱血，洶涌沸騰，若萬馬奔涌，呼嘯長鳴。

    此時此刻，天空空空，大地重重，高山流水，冰凍若鐵，而這位意志堅定的本土青年，在暴風雪無情肆虐自己幾乎凝固的身體的同時，大腦睿智，敏捷思路，活躍活絡，立馬立刻，作出了一個讓世人為之驚嘆萬分的重大決定！

    他，順手拔出了佩戴在腰間的那把冰冷無情、閃耀著無情寒光的鋼刀，剎那間，手起，刀落，說時遲，那時快，實則是：

    手起，刀臂，同落。
 
    他，一刀斬斷了自己唯一的一只左臂，殷紅殷紅的鮮血血液，一滴一滴，一滴一滴地滴落在了皚皚的白雪上面。

    俄頃，即刻便被零下 15°左右的低氣溫，凍結成了殷紅殷紅的冰雪圖案，于山于天，交相輝映，共同譜寫出了震動山河、震撼天地的華美樂章。

    山洞，洞口，終于出現了高大魁梧的身影，傳法西來的高僧大德，一代祖師，達摩尊者，經過了千辛萬苦，日夜面壁九年，終于等到了他唯一的一位得意繼承人：

    懷著萬分虔誠、及衷心赤誠，求法心切的華夏歷史上的禪宗二祖——慧可。

二、甘露大師 蒙山施食

    在十萬八千部的佛教典籍中，竟有一部相關“蒙山施食”的經典經文，學佛人之部分人中，竟然有人害怕唱誦“蒙山施食”。

    云何害怕？所謂不敢唱誦“蒙山施食”，就是有那么一部分人，他（她）們極度擔心和害怕，害怕無緣無故，無故招來，諸多鬼魅，以及魑魅魍魎、牛鬼蛇神，等等等等，外馬邪道，以致于燒香引鬼、引火燒身和惹禍上身矣。

    行文至此，老夫極有必要，首先來給諸位睿智敏捷的看官們，詮釋清楚：什么是“蒙山施食”？

    所謂“蒙山施食”，講的是：四川有一座山，謂之蒙山，蒙山盛產甘露，清洌甜美。

    話說宋代時，有一位不動上師，被人們尊稱為“甘露大師”。

    這位甘露大師，每日居山修行，潛心修道，在蒙山施食餓鬼、六道群靈、幽冥界眾生，普濟幽靈。

    所謂“施食”，即是佛教教派，以特殊特定的儀軌，而進行的給“餓鬼道”，亦或“地獄道眾生”，施舍飲食和免除痛苦的法事。而“蒙山施食”，起始于佛陀住世時代：

    阿難尊者，于林中習定。

    當夜半三更時分，有一位名字叫做“面然”的餓鬼，滿身火焰，熊熊燃燒，苦痛難忍，慘不忍睹。這個餓鬼向阿難說：

    “三日后，汝會命終，墮入我類，但有挽救之法，汝若能以飲食，施予六道群靈，并為其供養三寶，即能增長福德和延長壽命”。

    翌日晨，阿難便將此事，如實秉告給了佛陀，佛陀當即為阿難念誦了“陀羅尼咒”，以及施食法門。

    同時，佛陀教會阿難念誦“變食真言”，令飲食變少成多，從七化七，乃至無限無量那由他數。

    偉大的佛陀，還教會了阿難念誦“甘露咒”，水變甘露。令恒河沙數群靈，接受飲食，皆得六根清凈，即脫眾苦和超生善道。因此無量功德，阿難延壽至一百二十歲。

    在本文的第二節即將結束時，老夫上述問題，已基本揭曉，所謂部分學佛人士，害怕唱誦“蒙山施食”，主要是他（她）們自己，自性無明昏庸：

    1、人世間，鬼與人，同室而居
    2、人世間，人與鬼，同室而居

三、常思向善 常念人好

    在本文剛剛進入到了第三節的時候，老夫首先應該跟諸位看官們說明一個問題，那就是“人鬼同居”的問題。   

    童年，老夫的童年，無憂無慮，可謂是流金的歲月。

    老夫的祖父，曾經 N 次給長孫講說過，關于人世間“人離不了鬼、鬼離不了人、人鬼同居一室”的事情。祖父曰：

    何家無鬼？何家無有逝世的親人？意即，已經逝世的老老爺、老爺，老老奶、老奶，等等等等，他（她）們的靈魂均存在于自己的家里，無形中與自己的家人，常常久久，混居一室：

    1、何處無鬼？
    2、何家無鬼？
    3、何地無鬼？

    誠然，假設人們，若不是故意講說鬼話，故意招惹鬼魅，那么鬼也和人一樣，相安無事，同居而安。何況，鬼之數量，更比人多出 N 倍，乃至百千萬億倍。

    在《長阿含經》中，我佛曰：“一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無有空者；一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間，皆有鬼、神，無有空者。”

    回溯往昔，清晰記得，祖父 N 次給長孫述說：“人，應常懷一顆慈悲之心，宛若如來含笑，放百千萬億大光明云；人，更應常懷一顆大菩提善心，常常積陰德，常常行善事，如是何談懼鬼？正如：

    1、積善喜慶
    2、積惡余殃
    3、善行陰德
    4、菩薩護佑
    5、神佛護佑
    6、護法護佑
    7、天地蔭庇

    是故，我佛曰：“設有眾生作忤逆罪，聞是經已書持讀誦為人解說，所有業障咸得消除，終不受于惡趣之苦，斯人即為諸佛菩薩之所護念。”

    由此盡知，做惡行惡之人，神佛菩薩不但不護佑你，而且妖魔鬼怪還變化多端地來欺負你，讓你災難疾病不斷、禍事連綿，乃至短壽。

    故而，心念不善，不想人好，只思人錯，不見人長，只見人短，等等等等，如是而已，如此而已，這樣的人生，怎會吉昌吉祥呢？

    設有眾生明了此故，那么我們時時刻刻，不但不會作惡，而且連惡之意念也不會生起，何談去做危害眾生的惡事呢？

    設有念佛修行人，若能唱誦“蒙山施食、阿彌陀佛”，則厲鬼不厲，蒙恩善道，超生極樂，福德無量，功德無量。

    在本文即將結尾之時，老夫真誠提醒，佛教不是迷信，佛教不是宗教，佛教不是科學，佛教就是佛學教育，佛教是超級科學。正是：

    1、科學涵蓋不盡佛教
    2、佛教卻能涵蓋科學
    3、佛教即是超級科學
    4、佛教是世間大學問

本文完