當一張八十年代的老照片，被尚未懂事的外孫子無意之中捧到面前時，老夫明亮的雙眸剎那間便模糊了起來，浮想聯翩的思緒仿佛缺了堤的洪水一般，一下子就溯流到了三十年前……

    黃土高原，呂梁山北麓，老夫在那片黃土地上生活了整整十五年。十五年，人生能有幾個十五年。十五年中，有歡樂、有苦惱、也有憂愁和悲傷，但更多的是，晉北 山美水美人更美。十五年里，老夫九死一生，但往往都是在危急關頭轉危為安、逢兇化吉、遇難呈祥了。正如老夫的爺爺釋鴻仁先生當年所說，積善之人必有余慶 矣。老夫之所以在黃土高原能九死一生，皆因神佛菩薩所護佑、蔭庇而已。不然，老夫何以能在今天仍然在看風水呢？

    回溯往昔，崢嶸歲月。當年，就有人在說，這家伙在看風水。是，是的，老夫三十年前就在看風水。清晰地記得，當年老夫在漢中、太原、石家莊、北京等地看風水 時，就有人在說，這家伙在看風水。老夫插話一句，那時看風水是悄悄進行的。十年后，有人還在說，這家伙在看風水。二十年后，有人繼續說著當年的話，這家伙 在看風水。三十年后，人們還說著同樣的一句話，這家伙在看風水。這是為什么呢？因為，我們的風水是我們的國人需要的啊！   

    早在春秋戰國時代，我們的古人先哲太清太上老君就說過，人生于天地之間，財是養命之源，人無財不生。君子愛財，取之有道。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。由此可知，毫無疑問，財對于每個地球人來說，是多么地重要，尤其現在的經濟社會。

    誠然，財是身外之物，生帶不來，死帶不去。但是，沒有了金錢，任何人都將寸步難行。所以，趨吉避兇、財源興隆是所有人的美好愿望。每個家庭、每位父母、 每個子女，讓他們都能靠近吉祥、靠近平安、靠近健康、靠近幸福，遠離災禍，就這么簡單。這是人們自己的德行和福報，這是家居環境的吉兇禍福，就是家居好風 水，說白了就是住上一套好風水的好房子，還有比這個重要嗎？

    釋誠信堪輿風水大師說：“為什么今天的孩子那么容易生病呢？為什么今天的年輕人那么容易英年夭折呢？為什么有的人一出名就患上不治之癥呢？為什么有的人一 提升官位就重病纏身呢？為什么有的人剛搬到花了幾十、幾百萬的新房子里人就患絕癥死掉了呢？或者自駕私家車而突發車禍身亡了呢？這一個又一個的為什么？究 竟是為了什么呢？要是讓老夫來回答的話，老夫必然要說原因有二:

    其一，就是房子的風水問題；
    其二，就是德不配位的問題。

    釋誠信堪輿風水大師說：“須知，我們地球人所有的財富和智慧都叫物，就是物質。厚德載物，就是厚德才能承載萬物。厚，是深厚；德，是德性、德行，也是品德；載，是承載；物，是福報。相反，是德不配位。位，是待遇，是德行和福報不配位。

    首先，必須保障所居住的房子是好環境中的好風水。其次，居住者就是居住之人，也必須經常做到心地良善，慈悲為懷。只要做到這兩點的話，任何人都能居家平安和居家吉祥矣。

    老夫提醒天下父母們，要經常對子女們講：珍惜福報。福報，是享受。比如，吃好喝好穿好都叫福報。我們華夏民族的傳統美德就是惜衣惜食，珍惜我們穿的衣服和享用的食物，我們都要珍惜，人貴惜福，我們得積攢自己的福報。

    只要我們大家都做到了德位相配，都住上好風水的好房子，焉能有什么災殃呢？正如我佛所說，命由心造，相隨心轉，命運可以改變，由窮變富，風水輪回，因果報應，自作自受……

    釋誠信堪輿風水大師說：“就 拿我們現在的獨生子女來說吧，不管什么吃的用的，他們都要最好的。他們一分錢不賺，他們就要最好的。誰教導他們的？電視節目教導他們的，社會教導他們的， 家長也在教導他們，老師也在教導他們。一句話，就是攀比。媽媽明天給你買個更好的，壓倒他們。聽聽，這種說法，這種教育方法，是完全錯誤的。孩子們不知 道，家長可不能不知道啊！小皇帝們享福太大太多了會怎么樣呢？華夏民族有句老話，叫做：折壽折福，就是會折損福報的啊！

    《太上感應篇》曰：夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。這就是說，我們的起心和動念，一切都在神佛菩薩的鑒察之 中，吉兇禍福便已確定，更何況舉頭三尺有神明，人在做，天在看，吉人居吉地和求福地不如求心地，等等。因此，我們學佛信佛念佛之人，以及皈依佛門者，必然 受到神佛菩薩的護佑和蔭庇。正如吾佛說，受過五戒者，認真守好一戒，便有5位護戒善神守護；能認真守好五戒，便有25位護戒善神保護。所以，守戒的人就不用害怕兇神惡煞來侵犯了。念佛十種功德說：念佛之人，光明燭身，四十里之遙，一切惡鬼，皆不能害。

    至于我們的居住環境，若能配備上好風水的好房子，再加上我們的好心地，何愁不能居家平安、居家人丁興旺、居家富貴無比呢？何愁會有什么災殃來侵害于我們呢？總之，一句話：社會愈發展，人心愈向佛，社會愈和諧。