
風水大師釋誠信:普度眾生陰陽一理 自心自性大悲菩提
風水大師原創靈驗妙文
第一章、禪宗初祖面壁九年 只為等待二祖傳人
中岳嵩山,白雪皚皚;
所有植被,素裹銀色;
少室少林,古寺古剎;
隱約山間,依然能辯;
北風怒號,大雪紛飛;
寒風如咽,地凍如鐵。
少林寺,頂寒風,冒雨雪,屢經歷代,戰火洗禮,依然矗立,五岳嵩山。
嵩山龍脈,起伏蜿蜒。
山之余脈,少室龍脈。
少室山脈,銀裝素裹。
山上洞窟,是為石窟。
一位來自外域他國的大德高僧,面對冰冷無情而自然形成的洞窟壁墻,依然如是而坐,寂然金剛跏趺坐矣。
洞窟外,洞口旁,一位風華正茂的本土青年人,依然如是,屹然佇立,任憑風雪交加,依然巋然不動。
為了拜師,為了求法,這位本土有志青年,已經在狂風暴雪中,冒著風雪嚴寒,佇立數日耳。
渾身血液,幾乎凝固,而溫熱的胸腔內,滿腔熱血,洶涌沸騰,若萬馬奔涌,呼嘯長鳴。
天空陰霾,霧霾重重;
寒風暴雪,刺骨冰冷;
高山冰錐,懸掛直垂;
冰凍如鐵,北風如咽。
意志堅定,本土青年;
狂風暴雪,無情肆虐。
他早已被嚴寒的風雪冷凍成一個雪雕冰人,幾乎凝固的冰冷身體,已經在逐漸僵化……
但是,他那睿智的大腦,以及敏捷的思路,非但十分活躍活絡,而且他立馬立刻作出了一個讓世人為之驚嘆萬分的重大決定!
他,順手拔出了佩戴腰間的那把寒光凜凜的鋼刀……
剎那,手起,刀和臂,同時落地……
他,一刀斬斷了,他唯一的左臂……
殷紅鮮血,在皚皚白雪上染紅了……
俄頃,即刻便被零下15°左右的低氣溫,凍結成了殷紅的冰雪圖案。
于山于天交相輝映,共同譜寫出了震動山河、震撼天地的華美樂章。
洞窟窟口,終于出現了高大魁梧的身影,傳法西來的高僧大德,一代祖師,達摩尊者,經過了千辛萬苦,日夜面壁九年,終于等到了他唯一的一位大得意繼承人:
- 禪宗二祖
- 慧可大師
第二章、甘露大師蒙山施食 只為施食免苦法事
佛教典籍,浩瀚若海,洋洋十萬八千部也。
其中竟有一部,經典經文,謂之蒙山施食。
在學佛人中,竟然有人害怕唱誦蒙山施食。
釋誠信在此,不免試問,云何害怕誦持呢?
所謂不敢唱誦蒙山施食之故,就是有那么一部分偏見之人,他們極度擔心和恐懼。
恐懼什么呢?恐懼無緣無故召來諸多鬼魅,以及魑魅魍魎、牛鬼蛇神等等,乃至外馬邪道及旁門左道。
導致燒香引鬼、惹禍上身和引火燒身耳。
行文至此,釋誠信在此,很有必要,首先給諸位睿智慧明的同修們,詮釋清楚:
何為蒙山施食呢?所謂蒙山施食,講的就是:
四川有一座山,謂之蒙山,蒙山盛產甘露,非但清洌甘美,而且醒腦慧心矣。
在宋代時,有一位不動上師,被人們尊稱為:
- 甘露大師
這位甘露大師,每日居山修行,潛心修道,在蒙山施食餓鬼、六道群靈及幽冥界眾生,普濟幽靈耳。
所謂施食,即是佛教教派,以特殊特定的儀軌而進行的給餓鬼道,亦或地獄道眾生,施舍飲食和免除痛苦的法事。
而真正的蒙山施食,起始于佛陀住世時代:
阿難尊者,于林中習定之時。
正直夜半三更,有一位名字叫做面然之餓鬼,滿身火焰,熊熊燃燒,苦痛難忍,慘不忍睹,餓鬼向阿難說:
- 三日之后,汝會命終
- 墮入我類,方能挽救
汝若能以飲食,施予六道群靈,并為其供養佛、法、僧三寶,即能增長福德,或者延長壽命耳。
翌日清晨,阿難便將此事如實秉告給了佛陀,佛陀當即為阿難念誦了陀羅尼咒,以及施食法門等等。
同時,佛陀教會了阿難念誦變食真言,令飲食變少成多,從七化七,乃至無限無量那由他數耶。
偉大的佛陀,還教會了阿難念誦甘露咒語,令水變為無量之甘露矣。
令恒河沙數群靈,接受飲食,皆得六根清凈,即脫眾苦和超生善道。
因此,無量功德,讓阿難延壽至一百二十歲涅槃。
- 行文至此,蒙山施食
- 佛學疑問,已經揭曉
- 學佛居士,不要害怕
- 自性無明,自心昏庸
人世間,鬼與人,哪里不是同室而居矣。
人世間,人與鬼,何嘗不是同室而居矣。
人世間,人與神,何嘗不是同地而居矣。
人世間,佛與人,何嘗不是同居此地矣。
第三章、常思向善即為大善 常念人好即為己好
本節伊始,釋誠信在此,首先詮釋,人鬼同居。
童年,釋誠信之童年,流金歲月,無憂無慮,歡愉無比。
釋誠信之祖父,曾經N次講說過,天下人間,其實是:
- 人離不了鬼
- 鬼離不了人
人鬼同居于一室,諧和相處的事情,祖父曰:
- 何家無鬼?何家沒有過世之親人?
其意就是,已經逝世的老老爺老爺,老老奶老奶,他們的靈魂均存在于自己的家中,無形中與自己之家人,常常久久,混居一室:
- 何處無鬼乎?
- 何家無靈乎?
- 何地無魂乎?
- 何地無神乎?
假設人們若不是故意講說鬼話,故意招惹鬼魅,那么鬼和人一樣,雖然同居一屋,則相安無事及相居而安矣。
何況鬼之數量,要比人多出N倍,乃至百千萬億倍那由他數,正如長阿含經曰:
- 一切人民所居舍宅,皆有鬼、神,無有空者;
- 一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間,皆有鬼神,無有空者。
回溯往昔,清晰記得,祖父N次給長孫述說:
人,應常懷悲心,宛若如來含笑,放百千萬億大光明云;
人,應常懷菩提善心,常積陰德,常行善事,何談懼鬼?
- 積善喜慶,積惡余殃
- 善行陰德,菩薩護佑
- 神佛護法,常護左右
- 天地蔭庇,福德聚足
- 設有眾生,作忤逆罪
- 聞是經已,書持讀誦
- 為人解說,所有業障
- 咸得消除,終不受于
- 惡趣之苦,斯人即為
- 諸佛菩薩,之所護念
由此可知,做惡行惡之人,神佛菩薩不但不護佑你,而且妖魔鬼怪還變化多端地來欺負你,讓你災難疾病不斷、禍事連綿,乃至短壽耳。
故而,心念不善,不想人好,只思人錯,不見人長,只見人短等等,如此人生,怎會吉昌吉祥呢?
設有眾生明了此故,則時刻不會作惡,連惡的意念也不會生起,何談去做危害眾生的惡事呢?
設有念佛修行人,若能唱誦蒙山施食、阿彌陀佛,則厲鬼不厲,蒙恩善道,超生極樂,福德無量,功德無量矣。
其實,佛教不是迷信,佛教不是宗教,佛教不是科學,佛教就是佛學教育,佛教是超級科學。正是:
- 科學涵蓋不了佛教
- 佛教卻能涵蓋科學
- 佛教是世間大學問
- 佛教就是超級科學
本文終
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