文/釋誠(chéng)信
一
丙申猴年,春節(jié)期間,每每夜晚,老夫便一如往常、與平素一樣,必然結(jié)跏趺坐矣。
君道為何?老夫自問自答,曰:“修行修煉,內(nèi)照返觀,一坐便幾十年已過矣。”
是故,老夫每每修行、修煉;老夫每每修心、修性;老夫每每入靜、入定;老夫每每反觀、內(nèi)照;老夫每每……但當(dāng),老夫的神識(shí)一旦入靜入定進(jìn)入到了三摩地時(shí),就會(huì)自然而然地在老夫的“腦屏上”映顯出一位老者的形象來……
這位老者的形象,在老夫的神識(shí)中,時(shí)而清晰,時(shí)而模糊,時(shí)而欲言,時(shí)而又悠悠、幽幽地淡出了老夫的神識(shí)……
然而,這位老者的形象,卻在老夫的神識(shí)里邊、腦屏上面,以及在老夫的心底較深處,遺留下來了既清晰又模糊的片片烙印……
一連幾日,不,確切些說,是一連幾個(gè)深夜,老夫每每打坐,每每一呼一吸、安那般那出入息,不凈觀白骨觀、內(nèi)照反觀之時(shí),此老者均會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)地、按部就班地、毫無聲息地闖進(jìn)老夫的神識(shí)里面來……
他,這位老者,夜夜進(jìn)入老夫的夢(mèng)里、神識(shí)中,究竟是為了什么呢?難道他和老夫曾經(jīng)是有緣人嗎?難道他和老夫曾經(jīng)是結(jié)過緣的嗎?難道他與老夫哪怕是前世、前前世,亦或是有那么一絲一縷、甚或一點(diǎn)一滴的因緣緣遇也好……
老夫的思緒,思接千載,浮想聯(lián)翩,仿佛翱翔九天的翅膀,續(xù)接千古:三皇五帝、夏、商、周……
哇……塞!
老夫驚嘆道。
君道老夫驚嘆為哪般?欲知詳情若何?敬請(qǐng)諸位看官,且聽老夫慢慢為您們道來罷。
二
“師父,我回來了!”一聲男低音的急切呼喊,還未徹底鉆進(jìn)老夫的耳腔最深處,兩雙大手便早已緊緊地握在了一起,繼而便是真情切切地緊緊相擁、乃至擁抱,緊緊地、緊緊地擁抱在一起。
“回來就好!”老夫在他的頭后面、耳朵旁邊,微聲微語、一字一句地吐出來了四個(gè)字。
及至一切安排停當(dāng)、就緒,老夫便于當(dāng)天下午,及時(shí)地給他開了課,他的人生的第一堂風(fēng)水課程,就是如此這般地在緊鑼密鼓中,有條不紊地進(jìn)行著、進(jìn)行著。
他,他利用日常的課間小憩,亦或利用閑暇之課余時(shí)間,他親口對(duì)老夫說道:
“我的母親,早已過世多年,是因?yàn)轭净级喾N疾病,無錢醫(yī)治,以及家境貧窮、居住在惡山惡水、極其簡(jiǎn)陋的惡劣環(huán)境中,等等等等,才離開人世的。 ”
他,他有一位能通幽通靈的老父親,年近七旬,身體硬朗。他,他親口向老夫說道:
“我的父親,確切些說,是我的老父親,他時(shí)不時(shí)地常常給我說些孩兒似懂非懂的話語,聽得我云里霧里,飄飄渺渺,悠悠幽幽,如墜五里霧中,常常弄得我丈二和尚摸不著頭腦,尷尬無比。
“有時(shí),他會(huì)鄭重其事、極其神秘地對(duì)我說道:‘ 我昨天夜里做了一個(gè)夢(mèng),是很怪誕的夢(mèng),夢(mèng)中有一位金人,就是明晃晃直耀眼、閃閃發(fā)著金光的那種金人,他非要教授我非常了得的能耐和本事,我學(xué)習(xí)了幾招幾 式,然后他說我腦瓜子不靈活、拙笨,思路和智慧欠佳,接受和發(fā)揮似乎緩緩慢慢、總是不能恰到好處,等等等等。
“老父親,一而再,再而三,如此這般地反復(fù)給我說過幾次以后,他就會(huì)給鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親們承辦一些紅白事情了,往往事后還會(huì)得到鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親們的諸多的報(bào)酬。
忽一日,老父親將在外打工的孩兒急急地召喚到他老人家的跟前,他極其神秘地對(duì)孩兒鄭重其事地說道:
“兒啊!你暫時(shí)不要在我們邊關(guān)打工了啊!去吧,去到內(nèi)地,就是古中原大地啊!去尋覓一位釋迦人物,貌似真實(shí)名字叫什么釋誠(chéng)信的人啊!他,他就是你的師父啊!去吧,孩子!你的師父會(huì)傳授給你許多的謀生的本領(lǐng)的啊!
“老父親,一而再,再而三,如此這般地反復(fù)給孩兒說過幾年以后的一天,我就毅然而然地踏上了呼嘯北上的列車,一路顛簸,幾經(jīng)周折,終于被火箭頭載到了目的地——洛陽市中心、中央百貨大樓門口。
“師父,我回來了!”
“回來就好!”
一問一答,師徒一家。怎么會(huì)不是呢?是,是的。有緣則度,無緣則住。百年恩愛雙心結(jié),千里姻緣一線牽。孤雁影單獨(dú)望月,只羨鴛鴦不羨仙。
三
他,他回來了,終于從云貴高原、云南邊關(guān),回到了闊別多年的故鄉(xiāng)熱土,終于回到了久別重逢的故土家園,自古就有風(fēng)水寶地甲天下的神都——洛陽城。
遵從父命,父命難違;唯命是從,恭敬神佛;神佛庇佑,神通廣大;回歸洛陽,回歸家園;根植河洛,歸根認(rèn)祖。虔誠(chéng)膜拜,拜謁著名風(fēng)水大師釋誠(chéng)信先生,學(xué)習(xí)我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)文化,既是國(guó)寶,又是國(guó)粹的祖?zhèn)魅A夏正派九天玄通河洛風(fēng)水堪輿學(xué)。
他是多么的高興,他又是多么的激動(dòng),他興奮盎然,他心情舒暢,他喜樂開懷。不是么?是,是的。怎么會(huì)不是呢?他以前因了種種原因之故,他和工作在神佛菩薩身邊的兄弟姐妹們,走散了,走失了,走丟了,差一點(diǎn)就釀成:
一失足,成千古恨矣。
然而,浩瀚深邃的廣柔宇宙,兩大恒星在眾星捧月的簇?fù)硐拢餍衅涞溃髀毱淠埽鞅M其責(zé),各自發(fā)揮著各自應(yīng)有的作用矣。
是故,天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道,損不足以奉有余。既已為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;人之道,為而不爭(zhēng)。天道無親,常與善人。
因而,他才一直延誤至今,方在神佛菩薩的指點(diǎn)和指引下,仰仗著老父親通靈通幽之本來空性,由春城昆明,一路北上,一路顛簸,一路辛苦,一路艱險(xiǎn),終于在 30 余個(gè)鐘頭后,平安到達(dá)目的地。有詩(shī)為證:
家父通幽又通靈,盡顯神通展威風(fēng)。
神佛菩薩來點(diǎn)化,瞬息萬變威力大。
其父年邁力不及,犢子初生非怕虎。
邊關(guān)弟子回洛陽,歸根認(rèn)祖拜師父。
是啊!隸屬云南邊關(guān)的昆明市,素有“春城”之美譽(yù),歷史悠久,文化燦爛,它地處云貴高原中部,滇中城市群核心圈,亞洲五小時(shí)航空圈之中心,國(guó)家一級(jí)物流園區(qū),以及布局城市之一。
春城昆明,氣候宜人,其地勢(shì)呈北高南低狀態(tài),山原以及多溶洞和溶巖地貌,溶巖盆地多有石林壩子。其春城三面環(huán)山,靈秀迷人,南瀕滇池,山色湖光,天然成趣矣。
云南省最大的高原湖泊——滇池,屬全國(guó)第六大淡水湖泊,沿湖兩岸風(fēng)光綺麗,空氣清新,天高云淡,陽光明媚,鮮花盛開,多么迷人的湖光山色,多么使人迷戀忘返的風(fēng)水環(huán)境啊!
怪不得,我們祖?zhèn)鞯?span style="color:rgb(255, 0, 0)">華夏正派九天玄通河洛風(fēng)水學(xué)里面,最最講究的是:
“風(fēng)水環(huán)境,駕馭人類。”
是以圣人終不為大,故能成其大。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。
是以圣人不行而知,不見而明,不為而成矣。故,天下萬物生于有,有生于無,那么賺錢就是無中生有,這也好比種瓜得瓜,種豆得豆矣。恰恰似同:
人法地,地法天,天法道,道生一,一生二,二生三,三生萬物,道法自然,萬物負(fù)陰而抱陽沖氣以為和,家和萬事興,社會(huì)和諧,國(guó)泰民安。有詩(shī)為證:
幾回生,幾回死,生死悠悠無定止。
自從頓悟了無生,于諸榮辱何憂喜。
大千世界,所有一切蕓蕓眾生,固有生死,而這種生死,是分段生死,就是永恒生命的分段現(xiàn)象,此一段就是所謂的生,彼一段就是所謂的死矣。
而人的一生,常常被這個(gè)分段生死現(xiàn)象所迷惑、所支配、所左右,等等等等,而人根本不能自作主張、自作主宰矣。
假若我們?nèi)祟惗寄茏杂X達(dá)到頓悟的話,就能知曉和明了我們?nèi)祟惖淖孕员緛砜湛杖缫玻鋵?shí)就是不生不滅、不增不減、不垢不凈的,那么我們?nèi)祟悾瑢?duì)各種榮辱觀念就不會(huì)有憂喜之慮了。
善哉,善哉。
阿彌托佛。
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